「世界を救うための私の計画は、土地の利用に基づいたシンプルなもの。『世界は資本主義のせいで失われつつある』というフレーズを覚えておいて。私はこれを『ロットダラー』と呼んでいるの。ロットダラーとは、土地を今後の経済の基礎と捉える理論のこと」。ヴィヴィアン・ウエストウッドは79歳にして、これまで以上に地球温暖化、ひいては政治・金融機関全体の機能不全に関する社会活動や会議へ頻繁に参加している。
彼女が理想とする未来では、何びとたりとも土地（英語で「Land」という包括的な単語を使っており、この語は土・海・空気・ビオトープなどを含む）を占有することはできない。良識にあふれた民主的な政府から、必要に応じて自然の一部を各人が貸し受ける。地球はみんなの所有物ではなく、誰のものでもなく、目先の利益よりも資源の合理的な管理が優先される。これによって、生態系の保全と富の公平な分配が両立するという世界だ。
ゴールはまだまだ遠そうな気もするが、ヴィヴィアンは衰えを知らない。ファッションという汚染産業が環境への影響を減らすために何ができるのか。ヴィヴィアンはまず自身の事業をほぼ非の打ち所のないものにした。廃棄物を出さずにパターンをカットし、アップサイクルし、再生可能エネルギーを使い、オーガニック素材を採用し、エキゾチックな毛皮や皮は使用せず、FSCラベルのついたビスコースを使用し、パッケージからプラスチックを排除し、ポリエステルを禁止している。ウエディングドレス用のシルクを得るのにも、繭の中の幼虫を殺さないという徹底ぶりだ。もちろん、全サプライヤーの倫理観にも、社内の多様性向上にも配慮している。
また、数年前には生産量を減らしたいと発表しており、そんなデザイナーは彼女が初めてだった。その日、いつまでたってもパンクアイコンとしての役割を担わされることに少しうんざりしているのではないか、とショーの直前に問われた彼女は、「環境活動は本質的にはパンクだ」と応じた。なぜなら、パンクが体制をやっつけることだから。
周りを味方にしてチャンスをつかむ才能
ヴィヴィアンの故郷は、マンチェスターから20キロほど離れた、ダービーシャーのグロソップ。ピークディストリクト国立公園の豊かな緑に囲まれた所だ。ヴィヴィアンが17歳になると、一家はロンドン郊外のハーロウに引っ越す。そして彼女は学校の先生になった。同時に、露店でアクセサリーを売り、自前のアクセサリーやカスタマイズした服を身に着けて教壇に立っていた。1971年までおよそ10年も教師をしていたことを考えれば、彼女の教育的なスピーチもうなずける。教師をしていた間に最初の結婚をし、ヴィヴィアン・ウエストウッドの名前になる。結婚生活は’60年代半ばまで続き、その後、マルコム・マクラーレンなる男性と出会い、彼とキングスロード430番地にショップを開く。
レコードやヴィンテージグッズ、二人で作った洋服などを売っていた。コンセプトを変更するたびに店名も変わり、1971年のジャズやロカビリーテイストのコレクションのときは「Let It Rock」、バイカースタイルの翌年は 「Too Fast to Live, Too Young to Die」といった具合。彼らのTシャツには極めて挑発的なメッセージが書かれていたため、わいせつ行為で訴訟を起こされたこともあった。しかし、攻めの手を緩める二人ではない。1974年には店名を「SEX」と改名。
新コレクションではSMポルノを連想させるデザインを派手に打ち出した。誰が最初に「パンク」という言葉を使ったのかは定かではないが、確かなのは、マルコム・マクラーレンがパンクムーブメントの牽引役と言われていることだ。マルコムは、ニューヨーク・ドールズのマネージャーを経て、セックス・ピストルズのマネージャーとなり大ヒットさせた。ヴィヴィアンと彼はセックス・ピストルズの舞台衣装を手がけ、そのフェティシズム的な美学はDIYスタイルへと発展していく。安全ピンやインハウスプリントを多用したそのスタイルをメディアは「パンクロック」と呼び始めた。
そして、1981年、ターニングポイントが来る。ヴィヴィアンは40歳。セックス・ピストルズは解散していた。本来、反体制的な「パンク」は、ポップカルチャーに組み込まれ、イギリスで最も反体制的だったはずの運動がメインストリームになり、デモ参加者たちを無味乾燥な言葉で挑発するためのものとなってしまった。ヴィヴィアンはというと、この流れからうまく抜け出していた。「パイレーツ」をテーマにしたコレクションを掲げ、初のファッションショーを開催したのだ。ランウェイを歩くパイレーツたちが身に着けたアイテムからは、大胆なボリュームや仕上げの粗さなど、当然ながら破壊的な側面が感じられた。同時に、ヴィヴィアンが衣装の歴史へ関心を寄せていることも見受けられる。
後の数十年の間にヴィヴィアンはコルセットやクリノリンを再解釈し続けている。また、ペプラム・ジャケットの下からエスニック柄をのぞかせることで、欧米による原住民社会からの略奪を非難し、政治的なメッセージを込めることも忘れなかった。パンクは完全に死んだわけではなかったのだ。
ヴィヴィアンの夫の存在を無視しているように思われるかもしれない が、決してそんなことはない。マクラーレンとの関係にピリオドが打た れるや、彼女の隣にはアンドレア ス・クロンターラーなる人物が登場し、こうして書きつづっている ファッション史のメインキャストとなった。アンドレアスとヴィヴィア ンは’80年代末にウィーンの応用 芸術アカデミーで出会った。彼は学ぶ側、彼女は教える側だった。時を置かずして、アンドレアスはヴィヴィアンの協力者となり、夫となり、今もその関係は変わっていない。
パリでのショーは、「アンドレアス・クロンターラー フォー ヴィヴィアン・ウエストウッド」の名で開催されている。アンドレアスはヴィヴィアンのスタイルを永久のものとし、彼女が環境のための政治的闘いにより多くの時間を割けるよう協力している。ファッション史における妻の最大の貢献は何かと問うと、彼はためらうことなく、「コルセットを再解釈し、18世紀から21世紀に生まれ変わらせたこと。サイドにジッパーが付いた伸縮性のある布パネルを採用し、着て生活することのできる、大量生産可能な製品にしたことだ」と答えた。
2019年9月、ギャラリー・ラファイエットの屋上で開かれた会議でスピーチをするためヴィヴィアンはパリにやってきた。彼女は「ロットダラー」や民主主義に迫り来る脅威について語り、それが済むと、1カ月間買い物をしないで過ごすことがいかに素晴らしいか、その美徳を語り、ジーンズ1本とTシャツ1枚を製造するのに、一人の人間が13年で飲む水の総量に相当する水を使うことの罪悪を説き、次のシーズンから生産量を半減させると告げた。
「ファッションに片足を突っ込んだままにしているのは、他のブランドのお手本になるモデルを築くため。疲れることもあるわ。でも私は活動家。つまり、苦しみに対する深い感受性をもって生まれてきた人間だということ」と、彼女はその夜を締めくくった。世界の状況を鑑みて、未来に続く希望の光が見えるのかとの問いに、こう答えた。「世界全体が拡大よりも縮小、量よりも質という論理に従うのなら。ただし、そのための時間に5年以上の猶予はないの」
ヴィヴィアン・ウエストウッド：1941年、イギリス・ダービーシャー生まれ。最初のキャリアは教師だが、マルコム・マクラーレンとの出会いによりデザインをはじめ、「パンクロック」の象徴となる。’81年、自身のブランドで初コレクションを発表、’83年にはパリコレに参加。2006年には英国人デザイナーとして初めてエリザベス女王より「Dame」の称号を授与。
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